Category Archives: 评头论足

初中的母校90周年校庆，甄选出90名优秀校友，分批在每周一升旗的时候用他们的成绩和经历来鼓励现在的青年学生。被确定为90名之一实在让我觉得赧颜和羞愧，因为可供书写的成绩实在寥寥，而至于我被选择的主要原因大概是我还算符合大人们对于一个女孩的预期：乖巧听话，有名校经历，而且还有一份稳定的工作。这样就很好了不是？一步一步，稳稳当当，不是名家大腕，也不至于有什么差错。 可是，我们现在要向孩子们宣导的就是这样的一个经历么？是以这样的人为榜样来激励自己的人生前进么？是让他们按照家长的预期循规蹈矩走出来的一个世界么？这样的最大后果便是人才的同质化，是每年都人满为患的人才招聘会场景。 我的一个同学，第一次高半夜凉初透考时按照家长的期待去了某知名工科院校，在大学的日子里，他发现了自己对工科兴趣的冷漠，能够带来高薪的工程师职业并不是自己的热爱，于是他毅然在一年后退学回家重考，选择了自己喜爱的人文学科。曲折的历程、真实的自我觉醒，这才是给人启发的所在。 这就是教育的前提——首先应该让人认清自己内心的热爱和兴趣，发现自己的擅长和天赋，明白真实的需求，再根据每个人的不同进行引导。不是教千人朝着同一个目标，着眼于同一个模型，而是一千人有一千个目标，依然和谐地为社会贡献力量。成功教育应该是让喜欢烧菜的孩子成长为出色的厨师，让爱好园艺的孩子变为优秀的园丁，让热爱修理的孩子们天天可以围着机器转而不被嘲笑，让名校的孩子能够不仅仅是为了张文凭，而能跟随自己的梦想去创业或者去打篮球。 应该被宣导的和被挖掘的，不是我们光彩的履历，而应是我们成长中的自省和挣扎。

小学毕业那会，我跟着父母来到鲁迅先生的故乡旅行，带着崇敬的心情瞻仰了从百草园到三味书屋的那片景致，顺道还抱了套《鲁迅全集》回家啃。我那时大概还不能体会先生以笔为武器时的社会背景和险恶环境，许多小说的故事情节看了个半懂，对其体现的文学价值理解也非常有限。 上高中时，全国好像突然一下子就对命题作文禁锢学生思维的弊端大开杀戒，流行起了“话题作文”。所谓话题作文，就是给出一段故事、一个场景或者一个物体，由此发散出去，说大家想说的写大家想写的，文章只要与此有关，其他不做过多要求。作为这个运动（如果能称为运动的话）产生了一个典型产物：新概念作文大赛。一本叫做《萌芽》的杂志也随即进入了我们的视野。还有两个风格迥异的青春偶像派人物也成为众人关注的焦点：郭敬明（四娘）和韩寒。 我那时十五六岁，正是多愁善感心思细密的时候，韩寒那种活泼带些幽默的语言并未契合我的内心，而四娘把一个动作分解成若干工序再加之以纯美细腻描写的风格立刻就博得了我的好感，着迷呀沉湎呀模仿呀，再加上缺乏生活经验做支撑，我的文字很快就成了空洞无物的辞藻堆砌。 十年过去了，对这两人的争议也一直不断。除了笔耕不辍外，两人似乎都对时尚颇有兴趣，出唱片玩赛车拍广告上电视演电影等等。四娘办起了杂志社，召集了一帮和他志同道合的写手，继续以45°角仰望着天空，留下CJ的泪水；而韩寒粉碎了人们对他不上大学如何生存等诸多质疑，特立独行地对这个国家和社会给予了关注，他勇敢地说了许多人不敢说的话，也让我们从这些话和思考方式中警醒。十年过去了，我也不再是个需要依靠吟风弄月来消遣的孩子，经历了对真实生活的体会，也有了自己评判的标准和对社会的看法，渐渐地发现，文学的意义，不单在于语言本身，更重要的是文字背后表达的思想，这才是文学的灵魂。有了这层理解，鲁迅先生文学巨匠的名号，才在我心目中愈发沉重起来，以前对他晦涩文字的摒弃让我深感羞愧。 而在这个红色旋律主宰的时代，韩寒作为一个公民，他用文字的力量，传达着他在这个背景下对各种社会现状的反思。因他犀利的语言风格和针砭时弊的态度，被人称之为当代鲁迅。一定程度上说，我觉得这是鲁迅先生精神的体现和传承。 作为以先生的笔名命名的文学奖项，与别的文学奖的区别应体现在其所代表的精神上。即便不是横眉冷对针砭时弊也应该是独立的、纯粹的，而不应与官府有着牵连，沾染上衙门气息。文学与政治不能同时存在于一个襁褓之中。这次鲁迅文学奖的评选，却让我们看到了与这种精神相悖的结局。 留存着鲁迅精神的人和文字，大多都被借以敏感词之类的屏蔽了吧。

不管末日审判的号角什么时候吹响。我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：“请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人……请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔……然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看有谁敢于对您说：我比这个人好。” ——这是《忏悔录》里吸引我把视线从那些繁琐复杂泯灭人性的司佳节又重阳法考试书中移开的一个震撼内心的段落。     我有时候想自己的生活太深陷于如同尘埃一般的微小与琐碎中，而丧失了主心骨，容易计较容易患得患失，容易简单的开心容易轻易的难过。那么，看看这些吧，看看一颗伟大的心灵是如何跳动过，自己是如何卑微。

长假回来，发现校园里拉手走在一起的人儿一不留神地冒出来好几对，他们的爱情在这个花繁叶茂的初夏同校园里的植物们一起生长——真是件叫人欣慰的事情。 中午吃饭的时候，路宁从二楼餐厅的扶梯望下去，然后轻轻唱起歌谣：你看他们一对对，一对对很相爱……这是个有着初恋情怀的女子，我看着她，想起她给我讲过的种种，心生阵痛和怜惜，但还是有欣慰。 我又突然想到，两个人在一起，是因为心心相吸呢还是因为惺惺相惜？或者是何者更多点？ 如果一开始的相遇带来的是心灵的吸引，那么在今后漫长的厮守中，更多的应该是一种相互的体惜了吧！后者的绵长，虽然不再激情四射，但有一种悠悠然的不紧不慢，我们称之为细水长流，相濡以沫。 我追求平凡的生活，像这样。

1． 这应该是很少人能看到的电影，而我有幸成为了她的一名观众。 导演兼编剧要我写篇影评，可我想啊想，始终木有写出来。 正如电影一开始的那句话：这是这个冬天我们能带给大家最温暖的礼物。虽然我看到她的时候已是春天，但于突然而来的料峭春寒中依然能感觉到不折不扣的温暖，高于血液和心脏的温度。 看完后很激动，立刻就给导演打电话。我说你真是太有才了！ 最赞的是配乐，这是从片头到片尾给我印象最深的地方。每一首曲子的跟进都很契合画面，该诙谐幽默之处音画相协令人捧腹，该深情款款之时也曲片相配让人心潮激荡。那些歌儿的经典成就了电影内容和形式的丰富，而电影的成功更刷新了歌儿们的生命力。 很多细节，是生活中似曾相识的火花，再次温习，除了暖过心尖尚存的余温，还有浮过脸颊会心的一笑。我们彼此懂得，就足够了。突然想起很久以前的一个夜晚，在回学校的路上吃路边刚烤出来的蛋皮卷，我任性地地掠夺了你份内的那一根的情景，是否还记得？   如果这仅仅是一部电影，那么让人激动过后也许被无情的忘却。 可她为何却牵动着我的心绪。 我想带来温暖的不仅是电影本身，还有生成这部电影的那些可爱的人们（觉得龙牙草很可爱）。他们有着共同的兴趣爱好，能集合各自的智慧精力致力于一个共同目标。他们告诉我，什么是一个真正的集体，而这样的感受，是我大学乃至现在的生活所缺失想极力弥补而又觉无力挽回的东西。 所以，我很羡慕导演，也羡慕里面的每一个人。 2． 师父从德国给我打电话，这个，也很温暖。 不温暖的是现在的课程安排，周一到周六全是满满的，唯一休息的一天，也被淹没在大家用功的压力和强迫自己的自习中。

　　看过《蓝色大门》 　　脑海里只有五个字：无望的热爱！！ ＂恩，其实……那天在电话里，我想说的是……如果有一天，或许一年后，或许三年，如果你开始喜欢男生，你一定要第一个告诉我……＂   ＂小士，看着你的花衬衫飘远，我在想，一年后，三年后，五年后，我们会变成什么样子呢？由于你善良、开朗又自在，你应该会更帅吧。于是，我似乎看到多年以后，你站在一扇蓝色的大门前，下午三点的阳光，你仍有几颗青春痘。你笑着，我跑向你，问你好不好，你点点头。 三年五年以后，甚至更久、更久以后，我们会变成什么样的大人呢？是体育老师还是我妈？虽然我闭着眼睛也看不见自己，但是我却可以看见你。＂

生活似乎进入了一个平缓期，没有新鲜的事情发生，也没有能激起心情波澜的东西。日子持续而沉闷，像关闭在古老宅子里的空气一样不流动，即便偶尔有窗外的光线射进来，也只是稀疏的几缕，不是跳动而亢奋的乐章。 这样的日子，我该如何打发呢？   每周在院报值班一天的经历更加坚定了我今后绝对不从事行政工作的想法。 那都是些什么工作呀！琐碎，无趣，机械，低效率，没有技术含量，对劳动力的严重浪费。在这样的部门看起来似乎是对整个机构运作的一个后台服务和支持，但实际上就不创造生产力。办公室里两位女士，把本来属于她们的活下派到值班的学生，自己则旁若无人地家长里短，从美容减肥说到房、车、小孩、同事…… 不过，办公室里的工作清闲、稳定、保障收入，对生活没什么欲求的人，算是相当不错了。但倘若几十年的努力学习就是为了从事这些，是对社会资源的浪费还是对自我价值的贬低？ 好钢要用在刀刃上。 而我无法接受自己以这样的方式生活。   对了，这几天总算知道了校园里那种样子长得像蒲公英似的红色花有一个很有意味的名字，唤作合欢花。以前下课的路上就觉得她们的样子很好看，只是寻遍了周围也没有看到标明她身份和名字的指示牌。 说来还是满奇特的，原本应该萧瑟而肃杀的冬天，我却生活在一片百花丛中。这是我过得最活色生香的一个冬天了，等不到雪，却是满目的斑斓点缀着苍翠。遗憾也因此被压缩在小小的角落里，没有膨胀。

呵呵,刚刚开门,发现是课代表发下法理作业了,很意外,我都以为这次自己没有得“良”的希望了。既然是意外的惊喜，那就贴出来供大家分享和指摘吧！ 应信仰和应改进的 ——对司佳节又重阳法结论和过程的态度 当法锤落下定音的那一刻，被称为“中国网络第一案”的黄静案历经了三年漫长的调查审理争议，终于有了个最终的判决——被告被判无罪。一切似乎尘埃落定。但在这个案件缓缓落下帷幕的时候，本来就一路相伴随的如潮水的评论和声音更加汹涌，冲着法院最后的判决而来，法院的判决似乎要淹没在那种带着人们情绪的巨大力量中。 我认为，司佳节又重阳法的判决是应该被尊重的信仰的。 为什么我们常常羡慕于大洋彼岸的美国对司佳节又重阳法结论所怀着的崇敬心态，而对自己国家的判决总是忐忑不安耿耿于怀呢？为什么我们用无限憧憬的语气谈论其他国家司佳节又重阳法中立的时候，却对自己土地上的司佳节又重阳法结果总是施加予各种力量的干涉呢（媒体的或者是民众的）？当我们赞扬他国的法官充满智慧相当英明的时候，为什么总是对自己的法官充满不屑甚至是横加指责呢？ 因为在我们作出判断之前，就已经有一种潜在的意识先入为主地左右着思维，即：在当前中国的法治现状下，制度上存在的原因和法官本身的素质导致了对我们对司佳节又重阳法的不信任。并且常常对司佳节又重阳法进行所谓的“有罪推定”。 但是，我们应该看到，一个历时了三年，并引发了广大民众热切关注和媒体竞相报道的案件，它折射出的是政治问题，它的判决必然是经过了法官的深思熟虑，并非一朝一夕、心血来潮所下的结论。这类“疑难案件”所牵涉到的政治敏感，必然迫使法官运用法律现实主义的武器，寻求解决问题的最大智慧。他们运用具体规则、一般原理、法理、政策、道德、经验等等，综合一切可能有启发有说服力的根据，来对这个集中了大众炙热目光和焦灼情绪的案件下最合理合法的判决。 反过来，人们带者偏激的眼光所作出自认为是合理的判决就一定见得比法院的高明或者公正？ 所以，在我们不能确定哪个一定对哪个一定错的情况下，我们应该尊重和信仰代表国家权利的判决书。 但，我们也应当看到这个案子在处理过程中，有明显的法律程序上的瑕疵。对于一桩存在疑点的非正常死亡事件，公半夜凉初透安机关本应及时立案并妥善保存证据，但是，黄静案不仅立案过程大费周折，死者的器官标本也因奇怪的原因被焚毁，再加之六次司佳节又重阳法鉴定的结果不尽相同，直接导致了死者亲属以及民间人士对当地司佳节又重阳法机关的不信任情绪。或许可以说，正是由于司佳节又重阳法机关的懈怠，才让一桩普通的案件演变为网络公案，正是由于程序公正的缺失，才让法庭的审判变得无比艰难又难以令人信服。 那么，我们是否应该以此来拒绝和否认判决呢？ 在刑事案件的处理中，我的一个基调是：审慎！——宁愿放过罪犯，也不让无辜的人深陷牢狱之灾。对于这类的案件，国家是否多惩办一个罪犯，对整个机体的影响是不大的，但对于某个具体的个人而言，却是一生全部的毁灭。 为什么我们一方面对佘祥林案扼腕叹息，而一方面又让姜俊武陷入类似的境地？我们一方面在咒骂“疑罪从有”的判决方式，而一方面似乎又对法院践行“疑罪从无”的原则设置障碍。 案件的真实到底是什么，我想除了死者和被告之外，任何第三人都是不可能知道的。后续做的调查和鉴定的工作，无非是力求展现在我们面前的案情尽量还原并能接近事实，而它并不是事实本身。程序上的缺失确实会带来对事实还原的偏离和失真，但这是个相对的问题。 那些被人们接受的所谓“事实”，或来源于口口相传的言帘卷西风论，或来源于悲痛的文字或偏激的情绪，或来源于媒体吸引眼球的炒作。我们在质疑法院所认定案情的真实性时，谁能确保和证明这些的真实性呢？ 也就是说，对于这个很多疑点的案件，本来就很难认定完全的事实，而并不仅仅是由于程序的缺失而导致它的认定。 有人认为这个判决不值得信任在于它暗藏的黑瑞脑消金兽幕。但是，一个被民众高度注意力和媒体关注度曝光于阳光之下的案件，能有多大的黑瑞脑消金兽幕空间呢？被全国几亿双眼睛所折射出的炙热目光牵制下，法官就怕办不好案子了，还敢公然藐视人们的监督？即便有，也早已被媒体揪出了吧。正如老师所说：尽管近来司佳节又重阳法腐佳节又重阳败的问题频频曝光，但法官也许是中国官半夜凉初透员群体中最不腐佳节又重阳败的一支，因为他们的权力最弱。 所以，我的态度是，事实的认定和最终的判决权交给法院。无论我们多么群情激愤，法院和司佳节又重阳法的权威应该得到确认，应该被尊重和信仰。 当然，这并不代表我漠视程序公正。而相反，我想要说的是，法院要进一步确立自己的权威地位，就更应该在法律程序上进行改进，更加公开化和公正化。 这也正是中国要实现法治社会至少要做的两个步骤：一方面是对于司佳节又重阳法来说，应该在程序上完善些，剔除不应存有的瑕疵，这样才能强化司佳节又重阳法在人们内心的信仰；另一方面是对民众来说，要确信和尊重法院的司佳节又重阳法判决，这样才能最终确立司佳节又重阳法的权威。两者是相辅相成的。

[img]http://images.blogcn.com/2006/11/14/12/qingliufeiyang02,20061114222915.jpg[/img] 　　《疯狂的石头》我是分三次才看完的，每次看到兴起总有事情中断。那种感觉犹如出恭的人进行到一般被硬性叫停，或者吃一样很爱吃的食物正好被噎着。我把出恭和进食这两种本来相悖的情况放在一起来形容同一事件也许相当不雅，但那种意犹未尽的难受是可想而知了。不过，总算是看完了。 片子真的是很好看，看的过程中我一直在笑。在当前导演们都竞相追逐造价一个高出一个、“价不惊人誓不休”的商业巨片的中国电影界，《石头》算是给他们做出的一个典范吧。 　　不过，看完后有一个疑惑，《石头》到底属于什么类型的片子呢？上网搜了一下，各介绍的定位也不一。 　　喜剧片？至少是，但绝不仅仅是，因为它不是那种只生产笑声，笑过之后就不剩下什么记忆的电影。 　　剧情片？说实话要说剧情有什么很大的突破创新我倒是没看出来。 　　生活片？显然是远远高于生活的艺术创作。 　　社会片？似乎也没反映什么显著的社会问题和矛盾。 　　无论它属于那个范畴，电影本身的意义和价值是无法抹杀的。就于我一个普通的观众的视角而言，在初看完《石头》后，脑海里形成了一些粗浅的认识——也许是来源于电影本已有之的意蕴本身，也许纯粹来源于个人自我想像中生成的理解。 　　我觉得这片子蕴含了一种博弈和制衡的意味。保卫科长、大陆小偷和香港高科技盗贼三者之间的制衡。最明显的一幕是：小偷欲穿过下水道通到展厅内，可出口已被保卫科长堵死，欲返回，街那边的出口又被国际大岛的小车堵死。而此刻的国际大盗自己就被卡在通风管里出不来，因为有保卫人员的巡查而不敢轻举妄动。 　　其次，它对人物感官的刻画非常的真实到位。印象最深的是当包世宏意识到石头已经被调包时的感觉：电光火石电东篱把酒黄昏后击雷鸣般，周围的时空瞬间凝固或静止，感觉此时被奉上至高宝座，被突显被刻画。 　　电影中对同一重点事件的叙述，采取了主体切换的模式，分别从各自不同的角度予以叙述，你会发现，世界在这个人眼里是这个样子，在那个人眼里却完全是另外一回事。这是我在以前的国产影片中很少见到过的。 　　而《石头》最直接能带给我们的，是充满智慧的幽默，是让人真正感到轻松的欢笑，是能给我们的生活带来正效应的快乐。其实仅有这一点，《石头》也是非常成功的。它的那些经典台词将在流行和运用中被人们所记住。它的通俗使它能走向大众，而票房则是大众对于这部片子最好的肯定和回报。

1． 总算把电脑从华强北搬回了自己宿舍，虽然中途历经辛苦，虽然好事多磨系统几乎被我们要弄坏了，虽然到现在在自己的宿舍里还上不了网，但是，这些都没关系，对新事物的新鲜和兴奋足以掩盖和磨灭为此付出的代价。 呵呵，我现在面对着她，用手指轻轻敲打键盘，时而又好奇而激动地摸摸这摸摸那，快乐的心情就如同在家境不算富裕的小时候得到了一件盼望已久的新衣。愉悦无法遏制——这可是我的第一个本本哦！ 最终还是选定了宏基2427，因为我自己的钱也仅够做此支付，尽管爸爸妈妈说再资助我一两千，可我觉得到我这个年龄还让家里负担我巨额的教育经费已经是很值得内疚的事情了，怎么还能增加额外的付出？还是很高兴的，我看到了自己工作所带来的回报，至少她现在很实在地摆在我的面前。 2． 周日晚去参加四校联合的赣籍老乡会，不得不惊叹于江西人在深圳势力的庞大。这还仅仅是四个学校的研究生院，就包下了饭店的一个厅。大伙挨着坐都已经摆了七桌，还有一些因事未到场的。 其实人一多，反倒阻碍了认识的效果。因为不喜欢过于热闹的场面，不喜欢在很多人面前张显，也不喜欢每一桌地去敬酒，所以我和凰两个人只好埋头地吃。只是我们的这个过程也会被偶尔来敬酒的不认识的面孔打断。大家彼此说一些寒暄而客套的话，说老乡之间更应该相互照顾，说希望江西的才子才女们前程似锦，说认识大家很高兴……也许是我记忆开始减退了，只是知道了一些零星的名字，而对那些怀着美好的愿望来敬酒的大哥们的脸却实在是如同抚过面庞的风——没有留下痕迹。 其实，宴会也是一个舞台，形形色色，人间百态，每个人不同的性格特征在言谈举止间展现出来，只要你静下来观看，就会发现很有意思也很有收获。这也许我经常在宴会上不太喝酒也不爱凑热闹的原因罢。我喜欢躲在喧哗的场景背后静静地看大家，热闹在此时成了一个巨大的幕布，提供某种掩护——呵呵，这样的行为是否会被认为是某种意义上的不道德呢？ 我发现这么多年来，自己的审美价值取向还是没变，比如：不喜欢聒噪的男生，不喜欢活跃于每个角落的表现欲望，不喜欢过分显山露水的张扬；喜欢内敛，喜欢腼腆，喜欢低调，甚至是沉默（是否有些极端呢？）。而正因为这个原因，我和坐在对面的那个工科男生喝了一杯！